LA ILUSTRACIÓN

 LA ILUSTRACIÓN Y EL DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN

INTRODUCCIÓN: LA ILUSTRACIÓN

Nuestro sistema educativo actual debe mucho al periodo de la Ilustración y aunque hoy día se hable mucho de la necesidad de cambiar este sistema y abunden las críticas a lo que ahora puede parecer un método anticuado, en el Siglo de las Luces la educación pasó por un periodo de reformación y mejoras sobre las que se han basado muchos de los aspectos actuales de este campo tan importante.

¿Qué fue la Ilustración?

"La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro. ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí la divisa de la ilustración."
Kant

ANTECEDENTES

La Edad Media cubrió de oscuridad gran parte del progreso conseguido por las antiguas civilizaciones y la monarquía, el ejército y la iglesia gobernaban una sociedad ignorante cuyo principal propósito era sobrevivir en un mundo muy difícil a la espera de la eterna salvación prometida por Jesucristo y manipulada por la iglesia para nutrirse y gobernar. La Ilustración vino a cambiar esto aunque el cambio fue muy lento y complicado, muchas veces obstaculizado por estos grandes poderes.  

A rasgos históricos, la Ilustración fue una época que se inició a finales del siglo XVII y cuyo desenlace es muy discutido, de hecho en algunos aspectos nunca llegó a desaparecer. Fue una época de cambio, de antropocentrismo y sobre todo, de fe en el progreso y en la razón. 

“ La Ilustración intentó crear unas condiciones sociales en las que los hombres pudieran ser libres” 

Las grandes mentes de la Ilustración propusieron avances en todas las materias que conducen a la humanidad como la política, la ciencia, la educación, la religión o el arte y siempre con la razón como principal estandarte.

Si la Ilustración fuera un coche circulando por la carretera de la historia y el progreso, el conductor sería la razón, los pasajeros serían la cultura, la política y la ciencia, el motor serían las mentes de todos los grandes pensadores y el destino sería el bienestar común y el conocimiento materializado con creaciones como el despotismo ilustrado, el método científico, la carta de derechos humanos, la constitución y un sinfín de hitos más.

QUÉ SUPUSO LA ILUSTRACIÓN PARA LA EDUCACIÓN

Podríamos atrevernos a decir que antes de la Ilustración, la Educación prácticamente no existía, o por lo menos no existía en la forma en la que conocemos ahora, un fenómeno enfocado (al menos teóricamente) como un derecho fundamental de la humanidad.

Muchos de los libros y teorías de pensadores como Rousseau o Montesquieu que surgieron con la ilustración tuvieron como objetivo mejorar la educación, sin embargo muchas de estas teorías eran incluso demasiado revolucionarias, aun así, sentaron las bases sobre las que se construiría la historia de la educación.

Rousseau fue uno de los teóricos que más se adentró en la cuestión educativa. Su principal aportación fue el colocar al niño en el centro del proceso educativo haciéndole aprender a través de sus propias decisiones y errores, y lo que es más importante, el fin principal que proponía Rousseau como fruto de la educación es algo que difiere mucho de otras teorías anteriores y coetáneas. Lo que Rousseau creaba no eran personas preparadas para ejercer una profesión y vivir ajustándose al gran puzzle impuesto por la sociedad si no crear enseñar a vivir de verdad, crear hombres (suponemos que hombres ilustrados).

"Vivir es el oficio que yo quiero enseñar, al salir de mis manos no será ni magustrado ni soldado ni sacerdote antes que nada será hombre."

En lo que a Política respecta, también se avanzó bastante y fueron muchos los monarcas, normalmente asesorados por ministros cada vez más ilustrados lo que crearon decretos que llevaron a la educación por la senda ilustrada como por ejemplo, el General Landschule Reglement, decretado por Federico II el Grande en 1763, que proclamó la obligatoriedad de la asistencia a la escuela para todos los niños o la ley promulgada bajo el mandato de María Teresa en Austria que establecía la obligatoriedad de asistir a clase de los niños y niñas desde los 6 años hasta que estuvieran lo suficientemente capacitados para ejercer una profesión. (Junta de Andalucía). En el caso de España, la Ilustración llegó más tarde, por lo que la educación no se vio demasiado alterada durante gran parte del siglo XVIII.

En conclusión, La Ilustración sentó las bases de una educación más moderna y más accesible como parte del gran proyecto ilustrado: Construir un mundo más educado y crítico con la razón como bandera. 
 

 LA ILUSTRACIÓN EN ESPAÑA 

La Ilustración llegó a España poco a poco, comenzando a introducirse con más decisión en el segundo cuarto del siglo XVIII de la mano de algunos pensadores como Benito Feijoo o Gregorio Mayans quienes con sus obras y escritos comenzaron a cuestionar cosas como la superstición y a ensalzar algunos principios de la Ilustración como la explicación de sucesos por causas naturales y no religiosas. Por ejemplo, Feijoo hizo una gran labor al introducir la ciencia de Newton.

“El valor de las opiniones se ha de computar por el peso, no por el número de las almas” Benito Feijoo

Aunque durante toda la primera mitad del siglo, los borbones habían traído aires ilustrados, no fue hasta mediados del siglo con la llegada al poder de Carlos III cuando las ideas ilustradas dejaron de ser ideas para verse materializadas. Carlos III siempre se rodeó de ministros muy competentes y les dejó gobernar. Comenzando por el Conde de Campomanes, y siguiendo con El marqués de Esquilache o Jovellanos, el despotismo ilustrado llegó a su máxima potencia, se crearon fábricas como la de porcelana del Buen Retiro y el Banco de San Carlos, que más tarde se convertiría en el Banco de España. Florecieron las construcciones públicas como el Paseo del Prado o el museo de historia natural que acabaría convirtiéndose en el Museo del Prado. La iglesia también vio disminuido su poder con la expulsión de los Jesuitas y el comercio con las américas se liberalizó con un decreto en 1778.

“Espero hacer que este reino vuelva a florecer” 

(Frase de Carlos III)

Podemos ver con este breve resumen que la Ilustración pudo hacerse realidad gracias al mandato de Carlos III y sus ministros y, que en general, España se abrió hacia el cambio. 

LA ILUSTRACIÓN Y LA EDUCACIÓN EN ESPAÑA

La Ilustración supuso un cambio de mentalidad a todos los niveles, se empezó a pensar que un mundo más justo y racional era posible, pero sin embargo, para asegurar un futuro así había que construir una base suficientemente sólida y la educación sería la encargada de esto. Antes de nada hubo que reformar el oxidado sistema educativo para adaptarlo a la mentalidad ilustrada y hacerlo más accesible.

"¡Que ventajas no resultarían al estado si se educara a los niños desde la más tierna infancia!" 
("Discurso Teórico Practico Sobre La Educación De La Infancia",12)

EL OPTIMISMO PEDAGÓGICO

Una de las bases de la pedagogía de la Ilustración era el optimismo, con el que se consideraba el poder de la educación. Como dice Julio Ruiz Berrio en su artículo sobre la educación durante la ilustración:

“Se creía ciegamente en el poder total de la educación como instrumento para conseguir la felicidad ansiada" 

(Ruiz, 171)

LAS IDEAS SE PLASMAN EN LA PRÁCTICA

Las ideas ilustradas y sus pensadores abundaban en España,  y bajo el mandato de Felipe V y sobre todo Carlos III se pusieron en marcha numerosas prácticas para construir esta nueva base educativa. Un paso importante fue la creación en 1978 del Colegio Académico del Noble Arte de Primeras Letras para la preparación de los maestros donde se pretendía crear docentes mejor formados.  La expulsión de los Jesuitas también supuso un soplo de aire fresco pues se crearon nuevas materias como la física y colegios con profesores mejores formados elegidos por su valía y no por la iglesia.

El padre Feijoo fue un clérigo profesor en la universidad de Oviedo, de ideas ilustradas con respecto a la educación, por ejemplo proponía lo siguiente según sus propias palabras:  

"La introducción de un nuevo método de estudio que significara la abolición del método de estudiar por dictados y su sustitución por unos libros de texto para cada asignatura" 

(Lázaro 175)

EDUCACIÓN COMO HERRAMIENTA DE FORMACIÓN

Los principales políticos ilustrados, desde Jovellanos hasta Campomanes apoyaban la educación no solo para hacerlos humanos librepensadores y educados sino más bien para formar una sociedad con trabajadores eficientes, capaces de formar parte de una estructura nacional que avanzaba hacia la industrialización. Para esto era necesario una buena base educativa y fue esta la principal razón por la que se intentó hacer de la educación algo accesible a toda la población. Sin embargo, estos motivos serían la causa de la creación de un sistema educativo demasiado rígido y mas parecido a una fabrica. La agricultura, las artes y los oficios y el comercio se consideraban los tres pilares clave y para poder sustentarlos, los ilustrados pensaron que nada más necesario que disponer de una mano de obra con un mínimo de calificación. (Ruiz, 170)

Prueba de esto es una Real Provisión de 1973 en la que entre otras cosas se recomienda que los niños leyeran menos literatura de imaginación y más libros de utilidad.

«Lo que hace más falta es el estudio de las ciencias exactas, como las matemáticas, la astronomía, la física experimental, química, historia natural, la mineralogía, la hidráulica, la maquinaria y otras ciencias prácticas.»
 (Floridablanca, 1787)

JOVELLANOS Y LA EDUCACIÓN

Jovellanos fue un político y pensador ilustrado muy relacionado con la educación, aunque nunca tuvo un cargo de mucha autoridad, siempre se relacionó con el grupo de ilustrados que dirigía España durante el reinado de Carlos III, al igual que estos, también concibe la educación como la herramienta para crear una nación más trabajadora y funcional por lo que apostó por el estudio de materias aplicables a la vida laboral española, esto es, la agricultura, ganadería, minería…

«Una instrucción mala y perversa puede socavar los cimientos morales del orden público, el remedio se ha de buscar en la buena y sólida instrucción» 
(Jovellanos)

Quizás por estos motivos Jovellanos propone la educación para todos con esta frase: «El bien público debe exigir que la buena y liberal instrucción se comunique a la mayor porción posible de ciudadanos.»

Sin embargo, no se limitaba Jovellanos a ver las finalidades económicas y políticas de la educación sino que compartía la idea que se comenta arriba de la educación como medio para alcanzar una sociedad más feliz. (Polt) “Por esto el objeto general de la instruccion en el hombre actual es la perfeccion de sus facultados fisicas e intelectucales, como medios necesarios para aumentar su feliciedad (...); pero la instruccion del ciudadano abraza ademas el conocimiento de los medios de concurrrir particularmente a la prosperidad del estado al que pertenece y de combinar su felicidad con la de combiembros” 

(De Jovellanos, 1882)

Jovellanos fue uno de los ilustrados mas acertados de su época y aunque no apoyaba la teoría Roussoniana de que la sociedad corrompe al hombre, si creía una mala educación era la base de una sociedad corrompida, por lo que concebía a la educación no solo como un derecho sino como un deber. Además, esta debía ser de calidad. Como otros ilustrados, Jovellanos criticaba el modelo filosófico aristotélico que había imperado durante más de un milenio por carecer de base empírica.

LAS UNIVERSIDADES

En lo que respecta a la universidad, esta se había estancado y hacía mucho tiempo de su última etapa de esplendor (El siglo de oro). Feijóo ya criticaba en sus escritos la preocupación que existía en España de introducir nuevos saberes por temor de que se pudiera menospreciar la religión (Ruiz 172) . Se intentó introducir algunos cambios como el Plan de estudios de la Universidad de Salamanca en 1771  o el plan de reformas de la universidad de Sevilla, sin embargo estas medidas no acabaron de funcionar por la presión de las propias universidades y estudiantes. 

CONCLUSIÓN

Tras leer algunos artículos sobre la educación en la ilustración llegamos a una conclusión, aunque las ideas ilustradas eran muy idealistas y hablaban de optimismo y de crear una sociedad más libre y crítica utilizando la educación como base, la realidad fue que la prioridad de crear una nación potente y autosuficiente llevó a usar la educación como una fábrica de trabajadores formados. Aun así, esto supuso una mejora del nivel educativo general de España y aunque las reformas fueron lentas, sí que modernizaron la estructura educativa.

  LA MUJER EN LA ILUSTRACIÓN Y LA EDUCACIÓN

Hasta ahora hemos hablado de la educación durante la Ilustración española, pero, ¿se puede esto aplicar a ambos géneros? La realidad es que no. Lo cierto es que las ideas ilustradas se quedaron cortas en hablar de la mujer.  Pensadores como Rousseau o Voltaire declaraban al hombre como ser libre y racional pero no lo aplicaban de igual forma a ambos géneros.

Sin embargo, la respuesta sería positiva si nos preguntamos: ¿Hubo mujeres Ilustradas? Además, estas mujeres, defienden a la mujer en muchos casos, esto, aunque ahora nos puede parecer normal, en la época hasta las mujeres eran en cierto modo partícipes de su situación desigual.

Muchas de estas mujeres feministas ilustradas sufrieron represiones brutales por sus ideas, incluso una sociedad como la de la Revolución Francesa. Fue este el caso de Olympe de Gouges, que junto a otras mujeres escribió la Declaración de Derechos de la Mujer y otros textos, los cuales fueron en su mayoría ignorados por los hombres ilustrados. Acabó siendo ejecutada durante la época del terror por su apoyo a los Girondinos.  

“La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden estar fundadas en la utilidad común”.

("Olympe de Gouges: “Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana” (1791)")

LA ILUSTRACIÓN Y LA EDUCACIÓN DE LA MUJER

Muchos ilustrados, sobre todo mujeres defendieron la educación para el género femenino. Sin embargo, la educación de la mujer durante el Antiguo Régimen estaba enfocada solamente a formar a la mujer como un ser sumiso y práctico, capaz de hacerse cargo del hogar y durante la Ilustración, esto no cambió demasiado.

«La educación de las mujeres deberá estar siempre en función de los hombres: agradarnos, sernos útiles, hacer que las amemos y estimemos, educarnos cuando somos pequeños, cuidarnos cuando nacemos y crecemos... Estas han sido las tareas de la mujer y eso es lo que se las debe enseñar en su infancia» 
(Rousseau)

Moralistas, políticos y filósofos fueron los que se encargaron de que las mujeres pudiesen tener una educación. De generación en generación, a las mujeres se les quitó la posibilidad de obtener una educación parecida a la que se dio a los hombres. Aunque no había una prohibición estricta para que acudiesen a las escuelas, ellas no solían acudir porque no era el rol que debían tener en aquella época. Para la educación de la mujer, lo importante no era que tuvieran conocimientos de gramática o matemáticas, sino dominar y ganarse los valores del corazón que hiciesen posible una vida agradable en la casa.

LA SITUACIÓN EN ESPAÑA

En España se habló bastante de la mujer, por ejemplo, Benito Feijoo escribió su tratado “En Defensa de la Mujer” criticaba concepción de la mujer como el género débil. (Margarita Ortega, La educación de la mujer en la Ilustración española). Feijoo apoyaba incluso la capacidad de la mujer para participar en la vida académica.

Las mujeres también tuvieron un papel importante, por ejemplo, una mujer Ilustrada a la que podemos hacer referencia es Josefa Amar y Borbón (1749-1833). Josefa Amar vivió en unos años en los que Europa despertaba a las luces de la Ilustración y vivía los tumultos de la Revolución Francesa y las posteriores invasiones napoleónicas. Se convirtió en una auténtica ilustrada y a ser reconocida por los intelectuales de la época. Parte de su obra estuvo dedicada a reivindicar para la mujer una educación que le permitiera ser útil y provechosa para aquella sociedad ilustrada.

Defendió su postura a favor de la educación femenina laica como una vía necesaria para conseguir una sociedad verdaderamente ilustrada. 

CONCLUSIÓN

En conclusión, durante la Ilustración se teorizó mucho sobre la mujer y su situación educativa, pero, en términos prácticos, ésta evolucionó lentamente. Como hemos dicho, la educación de la mujer siguió enfocada a su papel de amas de casa y sumisión.  

En pocas palabras, “Mucho ruido y pocas nueces.”






 
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Nuestra opinión.

Bajo nuestro punto de vista, la Ilustración fue en general, algo positivo para la educación. Los nuevos ideales educativos supusieron un soplo de aire fresco a la mentalidad social de la época con respecto a la educación, pero por muy positivos y avanzados que fueran estos ideales no fue fácil abrirse camino hacia la práctica. La política en el siglo XVIII seguía estando anclada al poder del rey y aunque Carlos III dejó gobernar a los ilustrados, estos siempre se mantuvieron en una senda mucho más moderada que la propuesta por los grandes teóricos como Rousseau o Voltaire. Entonces, hay que saber ver lo realmente positivo: las ideas. Estas ideas fueron todo lo libres que pudieron y llevadas o no a la práctica, no dejaron de crecer y extenderse, sirviendo de apoyo a siglos posteriores de avances en todos los campos, no solo a la educación. A veces la educación se vio frenada por otros motivos como la Revolución Industrial y su afán productor y jerarquizador y ni siquiera hoy en día las antiguas ideas de los ilustrados están siempre bien vistas pero los ideales siempre perdurarán.

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